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成神的兩條路,各自在檔案裡留下什麼

本文各節分別依據哪些來源,以及整體證據基礎的樣貌。

各節所依據的來源

章節所依據的來源
事實謝貴文,《臺灣文獻》(2025);吉隆坡仙四師爺廟自設博物館;Voon、Ee 與 Lee(2014);馬來西亞國家遺產局名冊;《中國報》森美蘭版;臺南市文化資產管理處;AngKongKeng.com;雪蘭莪批發公市盂蘭勝會;中文維基百科
時序謝貴文,《臺灣文獻》(2025);吉隆坡仙四師爺廟自設博物館;馬來西亞國家遺產局名冊;《中國報》森美蘭版;臺南市文化資產管理處
論點謝貴文,《臺灣文獻》(2025);吉隆坡仙四師爺廟自設博物館;Voon、Ee 與 Lee(2014);張翰璧、白偉權、蔡芬芳(2021);中文維基百科
補充謝貴文,《臺灣文獻》(2025);吉隆坡仙四師爺廟自設博物館;馬來西亞國家遺產局名冊;《中國報》森美蘭版;AngKongKeng.com;雪蘭莪批發公市盂蘭勝會
結論謝貴文,《臺灣文獻》(2025);吉隆坡仙四師爺廟自設博物館;馬來西亞國家遺產局名冊;《中國報》森美蘭版;臺南市文化資產管理處;中文維基百科

證據基礎的樣貌

  • 10本文依據的來源
  • 5章節,每一節都有來源
  • 8全文閱畢
  • 2僅讀摘要
來源的性質數量閱讀方式
學術與參考著作4兩件全文閱畢,兩件僅得摘要,因全文需登入
政府名冊與公告2兩件皆全文閱畢,分別讀自名冊與公告本身
本文所述機構本身1全文閱畢,展板文字中英文皆讀
社群參考網站2兩件皆全文閱畢;其中一件無日期亦無署名
地方新聞報導1全文閱畢

可不可靠

可靠,但有立場又可信又可靠兩者皆弱,謹慎採用立場可信,但材料薄弱

值不值得相信

每一點代表一項採用的來源,依兩項判斷置於六級量尺上。點不具名:本圖呈現的是證據的樣貌,而非對任何出版者的評價。